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陈迅工

 
 
 

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[摘辑]胡宗翰对松腰松胯的两种解释告诉我们什么  

2009-06-06 17:37:35|  分类: 胡 舞 经 典 [摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[摘辑]胡宗翰对松腰松胯的两种解释告诉我们什么

陈迅工/摘辑 

    引言:若不看原文,仅看此文,索然无味;若既看原文,又看此文,味中有味。

    1、陈振北提问--胡老师曾经说:腰背保持紧张和挺拔的姿态,即使睡觉时候也如此.可是也有理论说,腰胯要放松.这似乎有矛盾,能否请老师解释一下?2009-05-30 11:27 我分两部分回答你。第一部分--形体训练的要求--“中段拉长收紧,即使睡觉时候也如此”不是胡宗翰发明的,中外都有范例;就胡宗翰来说,主要是指醒着的时候。

    2、第二部分--请阅读我即将发表的论文《公开更多胡宗翰绝密知识产权:松腰松胯的两种解释》http://mydancer.blog.sohu.com/二零零九年五月三十一日成都胡宗翰学派摩登舞工作室2009-05-31 04:54 “松腰松胯”的第一种解释:“松”=无应力,那么,“松腰松胯”和“紧腰紧胯”交替出现是力的韵律表现。

    3、《胡宗翰再论舞之韵》:韵律的本质是变化。情感是音乐的动力源,也是舞蹈的动力源。不以情感为动力源的音乐不是音乐。不以情感为动力源的舞蹈不是舞蹈。情致气,气激肌,肌发力。情有韵,因而气有韵。气有韵,因而力有韵。力有韵,因而舞有韵。韵律的本质是变化。无变化则无韵律。

    4、韵律的本质来源:量子力学、血液循环。胡宗翰科学技术生涯的基础和根本就两个字:力、韵。舞蹈是力的韵律表现。西方科学到付里叶频谱分析为止,中医比西医高明。因为最深层最本质的规律一定不是理性的,一定是非理性的。数不清的世界冠军讲了数不清的小课和讲座,他们已经讲了几十年,他们讲清楚力和韵这两个字了吗?  

    5、表现和体验有什么本质的不同?所谓表现,就其本质意义来说,其实就是当一个人沉醉于体验中的时候,不知不觉地流露出来的,那种神态、那种姿态、那种动作而已。然而更多的“表演艺术家”却是在毫无体验的状态中“表演”。他们一“表演”,胡宗翰先生就发笑。

  6、摩登舞是高贵人们的风度气质和生活方式,是没有国界没有民族界线的。然而说到舞蹈的“韵”,那就非中国文化莫能与之争锋。因为中国语言的色彩之丰富和表现之微妙,任何西方语言不能望其项背。“韵”的源泉在于文化的深厚。一味的无节制的开放和放纵,只会沦为浅薄和无聊。  

  7、胡宗翰深感快步舞和维也纳华尔兹在节奏方面有着深刻的内在联系,经常在“快三”音乐中跳快步舞,在“快四”音乐中跳维也纳华尔兹。对此,如果你能够理解和做到,就可以进入舞蹈的最高境界--以韵律跳舞,而不是以节奏跳舞。以韵律跳舞有两个特点:一个舞步型,不一定严格对应音乐的一个小节;即使在对应的时候,一个小节所占用的时间也不是固定的。

  8、胡宗翰关于韵律跳舞这种最高境界,完全破除了迄今为止由英国皇家舞蹈教师协会制定的规范。该规范对每一个舞种,对由舞步组成的舞步型(套路),规定了音乐节奏和速度,以事先录制好的音乐来伴奏舞蹈。那种做法是不符合艺术规律的。巴甫诺娃说:“我牵着乐队指挥走,乐队指挥牵着乐队走。”这才叫做符合艺术规律的舞蹈。

  9、在“动态张力叠加在预置的初始张力之上”的胡宗翰舞蹈模型之二中,我对学生说:下降是休息。上升当然是累的,是要克服地心引力向天上去,要做功,不累是不行的。但是下降就不要控制,不要做功,要实行自由落体。这种上升和下降的对比变化,使舞蹈状态总是处于新鲜活泼的,充满生机和韵律的动态中,从根本上保证了其柔韧性。 

  10、从空间来说,并不是时时刻刻身体处处松腰松胯,也不是时时刻刻身体处处紧腰紧胯;从时间来说,并不是时时刻刻永远松腰松胯,也不是时时刻刻永远紧腰紧胯。诚心想彻底明白神秘兮兮的“松腰松胯”这一问题的人,应该首先研读重温上面有关论述。因为“松腰松胯”和“给身体加张力拉长收紧中段”这两者,表面上似乎矛盾,本质上正是舞蹈力的韵律表现。

  11、一个舞步型(套路)或一次升降,对应着一次或者两次身体的收放(松紧变化)。身体收的时候是低位状态,相对较松,张力较小,线条较短的时候。身体放的时候是高位动态,相对较紧,张力较大,线条较长的时候。 “松腰松胯”之前必定是“紧腰紧胯”,之后必将出现“紧腰紧胯”。正所谓:欲松先紧,欲紧先松。  

  12、最精彩的“松腰松胯”出现在发动摆荡的那一瞬间。那一瞬间是低位的最后瞬间,是第二次向地板透气结束的瞬间,也就是即将开始进入“在路程上上升”的初始瞬间,因而是二次收放的分界时刻:此前是收,此后是放。这一时刻是欲紧先松的那个“松”,惟有在这一时刻“松”得好,之后才能够“紧”得好。

   13、摆荡的动力来自于两方面:一侧拉一侧推。摆荡侧拉腰(单腰),主力侧顶髋蹬地板,将地板的反作用力传递给底盘。动作侧(摆荡侧)松胯,让大腿悬挂在髋关节上让底盘带出去,即动作脚(摆荡脚)离开地面悬空出去。主力脚蹬地板之后立即转化为芭蕾脚擦地收回。低位结束时主力脚足掌停留,会出现高低胯(底盘倾斜)。高低胯一旦出现,不可有丝毫停留,须立即摆荡出去。

    14、舞者只管竭力追求把底盘朝天上甩出去,不要考虑底盘在水平方向的运动。只要主观追求把底盘朝天上甩出,客观效果必然是斜抛体,必然自动含有水平方向的运动。如果舞者主观去追求的是底盘朝水平方向运动,那么客观效果就只有水平方向运动。没有向上的分量,底盘也就没有倾斜。后者正是以卢卡为代表的流行技术的做法。

    15、应当在低位最后一瞬间以低位倾斜来发动摆荡,摆荡结束时(三的前半拍)依然保留倾斜。腰胯各有一侧放松会导致后背有一侧比平时更紧张,后背一侧比平时更紧张,会导致腰胯各有一侧放松。但流行技术在摆荡的全过程都没有倾斜,以至于第二步中途居然停下来,以所谓半重心状态--双脚左右分开做成人字形停留,摆荡结束时追求“电线杆”或“补倾斜”。都是错误的。

    16、文字表达能力差,大量使用非科学语言,满篇“黑话”词不达意,读来非常吃力费解的现象,是国标舞圈子中的通病。把“腰胯应该保持灵活”说成“松腰松胯”,就是典型的黑话。他们心里本来是想说,腰胯应该时刻保持灵活,却说错了说成是“松腰松胯”。 他们心里想的是腰应该灵活,却说成“腰应该放松”。“灵活”被翻译成“放松”,可笑至极!

    17、“松腰松胯”的第二种解释:“松”=灵活,那么,“松腰松胯”=保持腰胯灵活性。也就是说,既要拉长收紧又要“松腰松胯”;既要挺拔又要灵活;既要拉长收紧加张力又不能因此而僵硬死板,必须保持灵活柔韧。张力应该是充满活力的,而不是僵力。柔韧而又灵活的人,做任何舞姿和动作,即使是停止下来也不死板。

    18、灵活性和柔韧性具有肉体和精神的双重属性。为此必须终生坚持两手抓舞外功夫和舞内功夫。横向抱圆是芭蕾形体和舞姿的要素之一,是身体延伸的必然结果:既拉长收紧加张力的同时,又是灵活柔韧的。这是因为,艺术创作的唯一标准是情,从情感到艺术需要遵循规律,而掌握规律需要经过长期的严格训练,不可一蹴而就。

    [20090601] 

[摘辑]胡宗翰对松腰松胯的两种解释告诉我们什么 - 陈迅工 - 杂家文苑

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