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杂家文苑

陈迅工

 
 
 

日志

 
 

[原] 赏樱樱花峪 看画书堂石  

2014-02-16 15:27:43|  分类: 本 地 驴 行 [原 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原] 赏樱樱花峪 看画书堂石

陈迅工/文图 [20140216]

 

2月15周六,我随靓仔老虎一行16人,前往新丰樱花峪观赏樱花,到翁源东华寺和涂志伟美术馆游览,并寻访书堂石遗址,杂记于此。

 

我们早上近7:30中山园门口出发,经马坝耽搁了一下,约10点半抵达新丰樱花峪。12点40午餐后前往翁源东华寺,14点40前往涂志伟美术馆和书堂石遗迹,近16点开始返程,约17:40返回原点。此行主题是赏樱,逗留时间最久。樱花峪,或称樱花谷,不愧为广东规模最大、品种最多的樱花观赏地。敝人既走马观花又快马加鞭,为的是在最短时间走最多的地方,尽管严寒未退,依然热汗半身。

 

我不懂什么寒绯樱八重樱,我只会辨深红、淡红两样颜色。内行的同行者告诉我,按节令,今天深红的刚开过,淡红的尚未大开。一串串的犹如铃铛悬于枝头,花梗下垂又像一盏盏红灯,远看一树树一簇簇似一团绯云。它妩媚娇艳,轻盈洒脱,热情奔放,它花期不长,既有生命燃烧的灿烂,又有凋谢果断离去的壮烈。严冬过后,好像是它最先把春天的气息带给人们。

 

世人皆知樱花是日本国花,总以为樱花原籍在日本,其实娇艳的“初樱”早在两千年前便已盛开在中国大地。听听唐代诗人薛能的吟咏:“初樱动时艳,擅藻灼辉芳。缃叶未开蕾,红花已发光。”大文豪白居易、王安石、李商隐都有关于樱花的吟咏,我却喜欢南朝沈约的“野棠开未落,山樱发欲然”,清吴伟业的“樱花一片似雪飞,年年春日看醉归”。还有一首“昨日雪如花,今日花如雪。山樱如美人,红颜易消歇。”敝人至今找不到作者是谁。

 

 东华禅寺位于翁源东北部三公里处,于南朝梁武帝天监元年由印度智药三藏禅师创建。因东华山形地貌酷似印度灵鹫山,故取名灵鹫寺。唐龙朔元年,六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修,复建灵鹫寺,改名东华禅寺,后至宝林寺(南华寺)。先有东华,后有南华;东华证道,南华弘法之说,自此流传。1997年起,万行法师于此山“三圣洞”再次闭关潜修,三年后证佛性本源而圆满出关,于2002年开始筹备重建千年宝刹,2006年9月启建,2008年10月落成。

 

三年前我曾来过,今天故地重游发现变化不小,经过寺院僧众和当地政府的用心打造,环境越来越漂亮了。如果说前不久到过的南雄大雄禅寺以红为主,东华禅寺建筑基调则侧重于蓝,风格古朴尤显典雅。在风景区我没看见相关的文字资料,回来搜到该寺的网站主页,读到一首《洞山开悟诗》:切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须凭么会,方得契如如。曹洞宗开派祖师叫洞山,弟子叫曹山,二山合称曹洞宗。此禅诗说的是:洞山有一天过河时,太阳照到他身上,影子投射在水面。他回头一看,看到自己的影子映在水面上,忽然开悟而得此诗。 

 

所谓唐代建筑遗址“书堂石”,据清《韶州府志》载:晚唐时期有一名叫邵谒的县衙小吏,某日有客至,县令指使其铺床接待,邵谒不应,县令怒而斥之。邵谒不服,奋然拔刀截其发悬于县门,并发誓:“学苛不成有于发”,之后来到翁江河心小岛上隐居攻读,苦读三年学业大进,于唐咸通七年赴长安入国子监,得诗人温庭筠赏识并力举,后登进士第。邵谒有诗三十二首选入《全唐诗》,温庭筠称赞其诗“识略精微,声词激切”。敝人寻得邵谒诗文若干,现选其中三四。“对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。”“ 登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。”“ 但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。”“ 愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。”“ 我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。”意境很是洒脱。

 

该河心小岛即今天我们看到的唐代遗址“书堂石”,筑于江中心一个小岛之上,形似一艘逆水而上的航船。据说该岛上岩层重叠,山石嵯峨,书堂石室倚岩而筑,岩墙交错,浑然一体,结构奇特,古朴天成。我们今天无法靠近该石,遥遥相望,隐隐约约的,连残墙断壁都见不着。该“书堂石”在我眼里,连小岛都算不上,只能算滩涂。众所周知,作为遗址,不完整的残存物,除了历史记载之外,必须现场实物佐证。可是眼前这“书堂石”遗址却让人心存疑惑,迷雾重重。书堂石的传说,包括邵谒在内的人文价值,虽然令人神往,但眼前所见却让人失望。

 

“书堂石”让人失望,二百米开外的美术馆,馆内美术作品,却让人为之振奋。出生于翁源县六里龙船村,毕业于广州美院研究生班,现为旅居美国的著名画家涂志伟,曾被美国油画界授予“油画大师”称号,2004年被全美油画家协会选举为主席,这是该组织历史上首位由华裔担任主席。油画本源自西方,却由东方人问鼎桂冠,涂志伟因此被西方传媒誉为“亚洲第一人”。 涂志伟以创作中国历史题材史诗般的巨制最受人关注。今天,我伫立在“肢体语言”组画《头/书卷/大坑》《背/长城/月亮》《手/木筏/黄河》等巨幅作品前,无不为之倾倒,无不感受到那色彩绚烂、气度恢弘的鸿篇巨制,给人的震撼力。

 

美术馆坐落于三面环山一面临水的滃江之滨,像一台钢琴镶嵌在青山绿水之间。该美术馆建造的灵感最初来自巴黎,来自与一个个旷世巨匠的“交流”,也来自家乡翁源及“书堂石”。对家乡感情浓烈的涂志伟先生,曾多次率领美国油画家到翁源采风,把当地秀丽的山水、独特的民居民俗,通过画笔介绍给大洋彼岸,架起两国民众文化交流的桥梁。1999年已移居美国多年的涂志伟划着竹排重游滃江,见书堂石旁一山嘴伸向江中,两岸翠竹随风摇曳,还有那漫山遍野的三华李花,触动着游子的心灵。

 

涂志伟在三华中学读书时,这里是他回家的必经之路;课余时间来这里抓鱼摸虾,也曾上“孤岛”玩耍。1985年他以此为题材画过一批名为“书堂石余韵”的组画,其中一幅《唐代书堂》还参加了1986年广东美协创办的“星河展”。“我很小的时候穷而无米只能吃粥,起誓长大后一定要吃饭。长大以后喜欢上画画,我又曾起誓,吃粥也要画画。”“表现出奇的真,就会创造出奇的美。”一代名画家,果然与“书堂石”的灵气有关!

 

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