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陈迅工

 
 
 

日志

 
 

[原] 花映阳明山 雾缭万寿寺  

2015-04-28 16:22:26|  分类: 外 地 旅 游 [原 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[] 花映阳明山 雾缭万寿寺

陈迅工/文图 [20150427]

425/26周末两日,我随靓老虎一拨前往湖南永州,于阳明山万寿寺、九嶷山舜帝陵等景点,以走马观花式旅游,蜻蜓点水般考查,享噬到一回人文饕餮大餐,遂记之。这是上片。

我们早上7时由市中心小岛出发,向北上高速,途经韶关乐昌、湖南郴州,入永州双牌县境,11点半抵达阳明山景区大门,接着到半山路口。因车流拥挤,我们决定由此徒步,沿大道上山。7公里后经万寿寺,继续走2公里阶梯,赏杜鹃花于映山红海。中途走散的我,忽略了微波台旁的云锦杜鹃,只身前往蒋介石当年悟道的风云台方向,止步于诗词碑林。众人汇合于万寿寺参观,然后原路下山到红六军团纪念碑。一路目睹拥挤的车流,虽奔走辛苦,却觉得很值。出景区大门后天色已暗,继续驱车前往宁远县城晚餐,住宿。

阳明山十万亩野生杜鹃花海,有着中国第一杜鹃红的美誉。大地春回微微暖气吹时,海拔1624高的阳明山才有此胜景。枝干苍虬,野性十足,朵朵含情,盈盈有神,竟相吐蕊,尽情绽放,似烈火、如朝霞、若热血。难怪唐人白居易会发出 “细看不似人间有,花中此物是西施。” 难怪编剧导演当年要把电视剧《青年毛泽东》外景拍摄地选在这里。

青年毛泽东,恰同学少年,风华正茂;敢指点江山,激扬文字:“我怀郁如焚,放歌倚列嶂。列嶂青且蒨,愿言试长剑;东海有岛夷,北山尽仇怨。荡涤谁氏子,安得辞浮贱。”一首五言古风表达了诗人对民族危艰的沉重忧虑,和以雪耻救亡为己任的神圣抱负。今天,老朽我以一首七言古风与当年的毛润之唱和之:“花团锦簇火艳艳,岭上杜鹃盛开颜。百卉仙子挥撒尽,嫣红姹紫降人间。”

位于湘西南的阳明山,乃五岭一支,之所以被号称“灵山福地”,可能与其三大特色有关。一曰古。来自深厚的历史文化底蕴,自东汉起这里就是朝佛圣地,据说鼎盛时有万寿寺、歇马庵、白云庙等大小庙宇108座。明皇室妙竹公主逃婚至此歇马建庵,被封为一品仙姑;明嘉靖年间郑秀峰禅师在此坐化成佛,肉身不朽,被封为七世佛祖。二曰奇。坐拥万亩花海、十里竹林、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇观。什么情侣石、八戒望月石、大禹试剑石,比比皆是。什么恋人竹、夫妻树、石中木,妙趣横生:万寿寺“阳明圣泉”古井酷暑不竭,大雨不溢;藏匿深山的大黄江源乃柳宗元《游黄溪记》的源头,一山溪飞流直下连成五重瀑布。三曰秀。“北有庐山、南有阳明”,原始次森林、黄杉红豆杉群落分布其间。山脚的竹、山腰的树、山顶的花构成一幅幅生态画卷。

据《阳明山志》载:明嘉靖三十一年,新田人郑秀峰禅师在此坐化成佛,时年39,“殁后其身不坏,肉体俨若金刚”。明藩南渭王颂其生前高风亮节,遂崇其号曰“七祖”,改寺名为“万寿寺”,并亲赐“名山千古仰,活佛万家朝”楹联。在岚雾缭绕的万寿寺五观堂,我见眉清目秀一沙弥,正在用晚膳。问之:今天哪里做功课?答曰:因周末游客多,均值班照应。问之:方丈师傅何在?答曰:延藏大和尚现在北京进修。

此前我在寺里没见到客堂及佛家园地正纳闷,经与此小和尚一番对话,顿生好感。小师傅还专门为我打开锡福堂门,墙上高挂延藏法师的几幅手书,大气磅礴,虎虎生风。今天打开《佛教在线》网页,上有法师“会见上海合作交流团”“为我校图书馆捐赠图书光盘”等信息。敝人当时自忖慧根太浅不敢太多打扰,连小师傅赠送的一支矿泉水都不敢领受,匆忙拜别。

阳明山原名为阳和山,阳明之名始于明嘉靖年间,最早出现在蒋鏊的诗文中。清《康熙永州府志》载曰:“山最高,日始自旸谷出,山已明,故谓之阳明焉。”阳明山因郑秀峰禅师、道士蒋湘崖及王孙菊坡等人而成为湘南一带的一大佛家道场。但其事佛修道的历史更为久远,在唐宋时期,这里已有寺院与道观。它不仅是一座风光旖旎的自然画山,更是一座光照红尘的宗教圣山。

抗战胜利后的一次国民党高级会议期间,蒋介石听说阳明山的七祖佛爷很灵验,于是秘密上了阳明山万寿寺拜佛。卦签上说“胜在川,败走湾”,蒋介石当时不解,就来到风云台这里思考,终有所悟。蒋介石后来去了台湾,把那里的草山改名为阳明山,以示怀念之情。他的后人遵照他的遗嘱于2002年,还几经周折送来了一套“中华大藏经”。

在阳明山大景区山门游客中心,敝人有幸得到一册圣辉、陈弘主编、中国社会科学社出版的《阳明山文化研究》,让我对阳明山浓郁的文化底蕴有了更深更准确的了解。在这阳明山文化研讨会的结集中,与会专家学者深入探讨阳明山与传统儒释道三家之关系,不仅深化了永州历史文化的研究,而且进一步推动了中国传统文化的内涵建设。

 

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