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陈迅工

 
 
 

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[原] 南岳衡山秀 银帘挂碧空(上)  

2017-02-16 20:40:07|  分类: 外 地 旅 游 [原 |  标签: |举报 |字号 订阅

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] 南岳衡山秀 银帘挂碧空(上)

陈迅工/文图 20170216

211/12号,我参加后来者户外一行27人的队伍,前往著名风景区南岳衡山旅游兼驴行,分享了一道自然风光和人文荟萃大餐,兹以记之。这是篇上。

我们正月十五早上740从韶关中山公园出发,向北上高速约5小时车程,中午约13点到达湖南衡山景区,入住游客中心附近酒店。下午先后游览了财神殿、南岳大庙、万寿大鼎等,晚餐后观赏了这里的元宵舞龙。正月十六早上,我们先后乘电瓶车和缆车来到南天门,然后徒步上祝融峰。队伍分散后绝大部分人乘坐缆车下山,好像只有我和田田2人例外。下午14时许于游客中心启程返韶。感谢领队的精心组织,也理解他为何要改变路线,提前返程,因为绝大部分人主要为求神拜佛而来。

4年前敝人第一次到衡山,也是中午13点。于主景区大门开始徒步上山,沿梵音谷溯溪而上,途径梵音亭、华严湖、桃花谷、三湾瀑、桎木潭等小景点。下午5点多到达半山农家乐入住,第二天早餐后冒细雨向山顶进发,途径紫竹林、邺候院、南天门、上封寺、仙人桥、湘南寺、观日峰、皇帝石……从祝融峰顶下来后,我独自走西线去了会仙桥,还有忠烈祠等,然后随队乘坐下山缆车,15点前启程返韶。今天,敝人第2次来南岳衡山,主要冲着冰挂、诗林而来,以及上次没到过的地方。

2人从祝融峰顶下来后,走的是从禹王城到广济寺的野外驴行线,向东南大约6公里的古道石阶,因为陡峭,虽是下坡仍很费力。从途中树枝所挂的标示可知,这是一条山地越野赛道,我们这次是逆向越野。开始一段还有行人碰见,到后来就只剩我2人了,复建中的广济寺也十分寂寥。走这条野外驴行线我们最大的收获,是邂逅了大公路难以见到的冬雪冰挂。只见地上一片片白雪,树上一串串雾凇,树枝、树冠上满是冰挂,还有深谷里与溪流相伴的冰挂,晶莹剔透,而且触手可及。田田君捧着一长条冰激凌,久久不肯撒手。

在禹王城,我们还见到了久负盛名的禹碑母本。当年大禹治水“七年闻乐不听,三过家门不入”,坐落于长沙市岳麓山北的禹王功德碑,记述歌颂的就是大禹的丰功伟绩。该碑上刻有奇特的古篆文,977字,字体奇古,似蜷身蝌蚪,据说著名历史学家甲骨文专家郭沫若,钻研3年仅只识得3字。然而,此碑是从南岳衡山拓来的复制品。真正的禹王碑母本还在南岳衡山。唐代韩愈、刘禹锡曾赋诗歌咏的,也是南岳衡山的禹王碑。

中央电视台《走遍中国》栏目摄制组曾来南岳衡山寻访“禹王碑”,加上南岳区旷光辉老人多年跟踪考察,才有这重大发现。虽然在文物保护界,禹王碑与黄帝陵、炎帝陵同为中华三大瑰宝,但该禹碑究竟是何人所刻,出自何处,所写何物?至今扑朔迷离。我2人今天走到这里,亲眼见到这镶嵌在山体上的977字的摩崖石刻,怀想大禹治水的丰功伟绩,并在这禹碑母本前拍照留念。

为了赶时间,我们离开广济寺后,吃力的奔走在向西的盘山公路上,到达南天门后乘坐电瓶车来到半山亭附近的穿岩诗林游览。沿登山公路,半山腰上有一个花岗岩小牌坊,"穿岩诗林"四个行草大字中气十足,酣畅淋漓。据《南岳志》载,晋朝道士陈兴明曾在此修炼十八年,遇仙升天,所以此处又被称为"神仙迷宫"。这里谷深林密,奇石幽洞遍布,摩崖石刻随处可见。穿岩诗林大大小小几十个天然石洞,由一条石板小道串联起来。石壁上雕刻着众多赞颂南岳衡山的诗作,岩洞因为有了石刻,而多了几分人文气息。

石浪台是穿岩诗林中有典故的一处景点。典故说的是明末清初时,有个叫破门的僧人,在此修行打坐二十余年,破门和尚在此石上题写了石浪二字,故名“石浪台”。怀素观云而悟狂草之道,破门观石而得狂草三昧。要学破门书法,一定要观"石浪"才行。1932年蒋介石来南岳时,和夫人宋美龄到此凭吊一无所得,因为他不懂草书。其实破门的书法要义和秘籍,就在这些乱石之中。那"石浪"二字禅意,须有缘之人才能悟透。有人说,衡山最好的草书石刻,要数刻在康龙山崖上的毛泽东的"南岳"二字,大气磅礴,而又率真天然,真大家手笔,独步古今。我甚以为然。

在这里我还拜读到南岳衡山佛教协会的刊物,刊名叫《磨境台》取自磨镜台遗迹。和半山亭隔壑相望的磨镜台遗迹,因唐代名僧怀让和江西马祖道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。相传唐玄宗开元年间,禅宗北宗僧人道一从四川来到南岳,坐禅于此。他对怀让和尚心存芥蒂,不去登门拜访,只顾自己打坐修禅。怀让于唐玄宗元年来到南岳,在磨镜台和半山亭之间聚徒说法,宣扬慧能的“顿悟法门”。

怀让着意要道一归附于自己门下,于是拿着一块青砖,在道一打坐的石头上磨来磨去,沙沙作响,道一不为所动。到第7天,道一坐不住了,走近怀让问:“大师,您磨砖干什么?”怀让答曰:“磨砖作镜也。”“磨砖岂能成镜?”“磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛?”道一问:“如何才能成佛?”怀让作偈道:“心地含佛种,遇泽悉皆萌,三昧华无相,何怀复何成。”道一豁然领会禅机,大为敬服,立刻拜怀让为师。后来,马道一到江西聚徒传法成了一方宗主,被称为马祖。在中国通史,佛教史,哲学史上都记载了这个动人的故事。遗憾的是,磨镜台遗迹敝人今天依然未到。


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