2018-09-16 19:45:35| 分类： 本 地 驴 行 [原 | 标签： |举报 |字号大中小 订阅
[原] 梯田瑶寨下 方洞小张家
陈迅工/文图 [20180916]
9月14周五，我随古木等6人徒步，与7名骑行者遥相呼应，前往乳源必背瑶乡一带，先走梯田，后观山色，其间又与二老朋偶遇，浮想翩翩，杂感记之。
早上8时许，我们从帽峰公园出发，向西北1小时车程，盘旋到桂坑尾，车停村寨旁，人走梯田埂。中午于AA农家饭后，越野车翻过山坳，到所谓小张家界的方洞林场一带，徒步观览山色。途中，先后与7名骑行者汇合，又与二老朋偶遇。回忆起往日驴行的精彩片段，尤其是贯穿“三龙”那次所经历的卓绝磨难，“人间一股英雄气驰骋纵横……”小车机动方便，却让野外活动强度降低，两处不到3公里，比去年同期那次徒步悠闲许多。不过对于我来说，有幸补了方洞一课，“小张家”界久违了！
方洞，位于乳源必背镇南神凤岭，神凤岭属粤北南岭大瑶山南一支。沿必背河而行，石英砂岩地貌的两岸，石峰如刀劈斧削，雄奇险峻，景观与张家界有异曲同工之妙。走进方洞，无论是春秋冬夏，给你的翠绿从不褪色，给你的静谧从不喧嚣。峥嵘怪石点缀，起伏峰峦连绵，泉流叮咚，溪水潺潺，伴着林中的飞鸟，把群山唱得悠远而绵长。方洞的风光景致虽不及张家界经典，但颇有张家界的风韵。方洞这山之形、水之态，石之纹理；树之冠、藤之蔓，道之崎岖；草之劲、花之艳，径之蜿蜒，岩之悬、壁之峭，岭之奇险；总让人流连忘返，难怪有韶关小张家界之美誉。
与方洞林场相邻的是地处乳源东北崇山峻岭的必背瑶寨，因有小山形如鳖鱼背，故名鳖背，由于"鳖"字笔画多难写，以谐音"必"字代之，改为"必背"。在翠绿的松杉林中，层层梯田的半山腰里，掩映着错落有致、依山而建的瑶族村寨。瑶胞的房屋多以杉皮杉木建造，也有的是土砖青瓦。瑶寨高扎于半山，山谷山脊梯田遍布，其中桂坑尾村的梯田规模较大，为广东十大梯田之一。
梯田，人们司空见惯。这里的梯田，其规模远远不及元阳哈尼、桂林龙脊、江西上堡等，就在韶关本土也不排第一。然而，当城市人一走近它，无不被其魅力所迷。瑶寨乡村的八月，暖湿的南风一吹，层层梯田里的稻子迅速转换颜色，一个劲地黄呀黄，直到农民挥着镰刀把它们接到打谷场。 “逶迤曲蜿绕云间，错落盘旋上远山。养育黎民多少代，润滋华夏五千年。”说的是必背瑶乡小梯田。“层叠阡陌上，曲线划碧空。喜走梯田埂，置身云雾中。”也是敝人去年留下的记录。今天我们人少，就是想避开周末的大队伍拥挤。
在梯田埂上，我们几次遇见盛开的彼岸花。关于彼岸花，古今中外演绎着说不完的故事版本。据说佛经中有关彼岸花有许多记载，其中一种说她：乃引魂之花，开在黄泉之路，血红似火，远远看上去就像是血铺成的红地毯, 被喻为火照之路，能唤起死者生前的记忆。《佛经》里又说“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”佛所说彼岸，无生死无欲求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。佛所说花，超出三界外不在五行中，无茎无叶，绚烂绯红……
这些煞有其事的传说居然入了史书。《全唐诗》里有这样一首《蝶恋花 彼岸花》：“彼岸花开开彼岸，独泣幽冥，花艳人不还。尘世忍离谁再念？黄泉一路凝泪眼。叶落花开花独艳，世世轮回，花叶空悲恋。莫叹人间魂黯淡，何知生死相怜远！”还有什么“彼岸花开彼岸花，奈何桥上奈何叹？”什么“彼岸花开开彼岸，奈何桥上可奈何？”延伸其意，无非是提醒众生，提醒我们：要珍惜眼前的一切。
彼岸花，红色曼珠沙华，白色称曼陀罗华。别名龙爪 茶糜，还有什么幽灵、地狱、引魂、鬼老，诸多乌七八糟的叫法，实际上她就是石蒜属植物。按照植物学理论，因为花叶生长不同期，所以不能同时见到。现代人用彼岸花开比喻没有结果但依旧执念的爱情，给蔓珠华沙增添了不少的幽怨之气。其实，花叶不同期的植物有很多，石蒜属植物大部分先叶后花，还有一些植物先花后叶，比如我们熟悉的玉兰花、迎春花、梅花等。如此而已。
为什么一提到彼岸花 有的人感觉不吉祥呢？祸福随心，草木无过。每个人都要面对死亡，这是无法逃避的事实。一种花代表死亡也只是人们赋予的寓意，与花本身没有关系。彼岸花不就是石蒜吗？这是因为好多人迷信，甚至以讹传讹。什么梨树是分离，什么榕树容树不容人，什么桃树意指逃走，桑树通丧晦气，什么柳树不结子无后代，杨树叶迎风响似鬼拍手，什么梅树通媚，会让人好色云云。面对这些乌七八糟的蛊惑，有的网友说自己“种石蒜好几年，没见什么鬼，不也活得好好的！”
有道是：梯田瑶寨下，方洞小张家。引魄三界外，奈何彼岸花。
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